Keep the ego away "अहंकार को दूर रखिए

 Keep the ego away "If you have ego and you get angry, then you don't need any other enemy in life. Arjuna, the heroic Gandiv, was the main motive in attainment. After the war, arrogance emerged in Arjuna's mind about the victory, he started thinking that I am truly invincible. Ji said to Arjuna - I have some urgent work here for some time. Come to these gopikas to reach Dwarkapuri, it is a matter of good luck, a community of Bhils in the forests of Madhya Pradesh surrounded Arjun and looted the gopis. Arjun mute spectator By aiming at the above incident, this proverb became popular that Manuj could not do turtle, God, the mighty Bheelan looted Gopika, he was Arjuna, he was the arrow. the splendor of it ends in a moment It is. God or Mahaprakriti has not suffered arrogance. Ravana in the past and Hitler in modern times are vivid examples of the fact that - "Garab Gupalahin Bhavat Nahi." Kavindra Rabindra has written that elephants, horses, etc. This type of food does not require external help, it instinctively keeps a person intoxicated and leads him to collapse and destruction. Ego is an essential part of consciousness. This gives rise to the feeling of "I am", but as soon as it reaches this limit

express. You start thinking that I have the ability to get the best marks in the examination, so I should work hard continuously, on the other hand, if you consider this your great achievement, then you start behaving disobediently towards your peers, it means That you are haunted by the ego of this small achievement and you have closed the doors of great achievement. This situation can happen in whatever context of success. The level at which this mentality comes under the influence of ego, at the same level the doors of progress are closed. This makes a person rude and jealous and hesitant to acquire additional knowledge, because his ego prevents him from treating anyone with respect, we believe our readers will never allow their mentality to get such distortion and ego Won't let you raise your head. Always try to know by introspection whether the sprout of ego is growing in any corner of my mind. The ego is like a snake that is wrapped under a flower and waits for an opportunity to bite the enjoyer of the flower . The egoistic person stays away from importance, because he does not want his ego to feel small in any condition. On the contrary, a humble person, who is free from smallness, always moves towards importance, there is a lot of space in his heart for importance. Smallness always pushes him towards importance and a person free from smallness keeps imbibing importance uninterruptedly. The process of absorption of importance in its smallness goes on continuously. You write the following statement of a thinking scholar named Ruskin and keep it in your study room in a proper place and try to inculcate it in the practice of assimilating it regularly "It is completely settled in my mind that the root of almost all big mistakes is I have egoism. All other impulses sometimes do good too, but whenever an egoist puts his hand in some work, he goes wrong."

After crossing the limit of "I am", in the same way I am everything in the person's bite - the intoxication of "Hum Chuni Digra Naist" goes home. The person who attains this stage gradually becomes intolerant, oppressor according to his ability, etc. Those who are intelligent, they do not allow the ego to dominate them and go on moving on the path of their fixed interests. Otherwise, what happens to the egoists, it is well known? Those who are acquainted with the omnipresent and omnipresent power of the ego, they try to control it and make positive use of its immense power. Only a person capable of doing this attains the rank of a great personality. The great scientist Newton used to say this after great achievements, I have not even entered the ocean of knowledge, I am still collecting shellfish snails on the beach. In reality . Ego first frustrates a person's conscience. The behavior of a person attacked by the ego begins to be contrary to the society, because he knows only 'I' - " you or not me " does not have any meaning and does not exist for him . The example of Ravana is sufficient to explain the conduct of such a person . He was a great scholar of many scriptures. Efforts have been made to explain the intensity of his knowledge by the symbol of his ten heads, but the ego had molded his conduct like a complete fool. With this the head of a donkey has been made on its top place. An arrogant person without achieving any achievements or becomes arrogant after a small achievement is called Vaisakha Nandan. You get first place in your class. You can react to it in two ways.

                      अहंकार को दूर रखिए "

 अगर आप में अहंकार है और आपको क्रोध आता है , तो जिंदगी में आपको किसी और शत्रु की आवश्यकता नहीं . ** - चाणक्य सर्वविदित कि पाण्डवों ने योगेश्वर श्रीकृष्ण के कुशल नेतृत्व में महाभारत में विजयश्री का वरण किया था . विजय प्राप्ति में मुख्य हेतु रहे थे वीरवर गाण्डीवधारी अर्जुन . युद्धोपरांत अर्जुन के मन में विजय प्राप्ति को लेकर अहंकार का उदय हुआ वह सोचने लगे कि मैं वास्तव में अजेय हूँ मैंने अनेकानेक दुधर्ष एवं ख्यातिनामा वीरों पर विजय प्राप्त की है . अर्जुन के मनोभावों को देखकर श्रीकृष्ण जी ने अर्जुन से कहा- मुझे यहाँ कुछ समय तक कुछ आवश्यक कार्य हैं . इन गोपिकाओं को तुम द्वारकापुरी पहुँचा आओ होनहार की बात , मध्य प्रदेश के वनों में भीलों के एक समुदाय ने अर्जुन को घेर लिया और गोपियों को लूट लिया . अर्जुन मूक दर्शक बने रहे उक्त घटना को लक्ष्य करके यह लोकोक्ति प्रचलित हो गई ने मनुज कछू ना कर सके , प्रभु इच्छा बलवान भीलन लूटी गोपिका , वे ही अर्जुन , वे ही बाण भारतीय साहित्य में ऐसे अनेक उदाहरण भरे पड़े हैं , जो यह बताते हैं कि अहंकार व्यक्ति का वैभव पल भर में ही समाप्त कर देत ा है . भगवान को अथवा महाप्रकृति को अहंकार सहा नहीं है . अतीत में रावण और आधुनिक काल में हिटलर इस तथ्य के ज्वलन्त उदाहरण हैं कि- " गरब गुपालहिं भावत नाहीं । " कवीन्द्र रबीन्द्र ने लिखा है कि हाथी , घोड़े आदि को दाना - घास आदि की आवश्यकता होती है , परन्तु अहंकार को पनपने के लिए किसी प्रकार के भोजन की बाह्य सहायता की आवश्यकता नहीं होती है , वह सहजभाव से व्यक्ति को मदहोश बनाता रहता है और उसे पतन एवं विनाश की ओर ले जाता है . अहंकार चेतना का आवश्यक अंग है . यह " मैं हूँ " के भाव को जन्म देता है , परन्तु जैसे ही वह इस सीमा

व्यक्त करते हैं . आप सोचने लगते हैं कि मैं परीक्षा में श्रेष्ठ अंक लाने की क्षमता रखता हूँ अतः मुझे निरन्तर कठिन परिश्रम करना चाहिए , दूसरी ओर यदि आप इसे अपनी बहुत बड़ी उपलब्धि मानते हैं , तो अपने साथियों के प्रति अवज्ञा का व्यवहार करने लगते हैं , इसका अर्थ है कि आप इस छोटी - सी उपलब्धि के अहंकार द्वारा आक्रांत हैं तथा बड़ी उपलब्धि के द्वार आपने बन्द कर दिए हैं . यह स्थिति चाहे जिस सफलता के सन्दर्भ में हो सकती है . जिस स्तर पर यह मानसिकता अहंकार के प्रभाव में आ जाती है , उसी स्तर पर प्रगति के द्वार बन्द हो जाते हैं ज्ञान द्वारा उत्पन्न अहंकार से विकृत मानसिक दशा को विद्या ज्ञान का अहंकार ( Intellectual conceits ) कहा जाता है . यह व्यक्ति को अशिष्ट और ईर्ष्यालु बना देता है और अतिरिक्त ज्ञानार्जन के प्रति संकोचशील बना देते हैं , क्योंकि उसका अहंकार किसी के प्रति गुरुवत् व्यवहार करने से रोक देता है , हमें विश्वास है हमारे पाठक अपनी मानसिकता को ऐसी विकृति प्राप्त कदापि नहीं होने देंगे और अहंकार को अपना सिर नहीं उठाने देंगे . सदैव आत्म निरीक्षण द्वारा यह जानने का प्रयत्न करते रहें कि मेरे मन मस्तिष्क के किसी कोने में अहंकार का अंकुर पनप तो नहीं रहा है . अहंकार उस सर्प के समान है , जो फूल के नीचे लिपटा रहता है और फूल के भोक्ता को काट लेने के अवसर की ताक में रहता है . अहंकारी व्यक्ति महत्व दूर रहता है , क्योंकि वह अपने अहंकार को किसी भी दशा में लघुत्व का अनुभव नहीं करने देना चाहता है . इसके विपरीत विनम्र यानी लघुत्व से मुक्त व्यक्ति सदा महत्व की ओर अग्रसर होता रहता है उसके हृदय में महत्व के लिए काफी स्थान रहता है . लघुत्व उसको सदैव महत्व के प्रति धकेलता रहता है और लघुत्व से मुक्त व्यक्ति अबाध रूप से महत्व को आत्मसात् करता रहता है . उसके लघुत्व में महत्व के समाहित हो जाने की प्रक्रिया अनवरत् रूप से चालू रहती है . आप रस्किन नामक विचारक विद्वान के निम्नलिखित कथन को लिखकर अपने अध्ययन कक्ष में उचित स्थान पर रख लीजिए और नित्य उसको आत्मसात् करने का व्यवहार में ढालने का प्रयत्न करें " यह बात मेरे दिमाग में पूरी तरह से बैठ गई है कि प्रायः समस्त बड़ी गलतियों की जड़ में अहंकार होता है . अन्य समस्त मनोवेग कभी - कभी अच्छाई भी कर देते हैं , परन्तु अहंकारी जब भी किसी काम में हाथ लगा देता है , तो वह गलत हो जाता है . "

को पार करके " मैं ही हूँ " की सीमा में प्रवेश करने लगता है , वैसे ही उसका दंश व्यक्ति में मैं ही सर्वस्व हूँ- " हम चुनी दीगरा नैस्त " का नशा घर कर जाता है . इस अवस्था को प्राप्त व्यक्ति क्रमशः असहिष्णु बनने लगता है , सामर्थ्यानुसार उत्पीड़क बनने लगता है आदि , जो समझदार होते है , वे अहंकार को अपने ऊपर हावी नहीं होने देते हैं और अपने निर्धारित हित जीवन पथ पर बढ़ते चले जाते हैं . अन्यथा अहंकारियों की क्या दुर्गति होती है , यह सर्वविदित है ? जो व्यक्ति अहंकार की सर्वव्यापकता एवं सर्वग्रासिनी शक्ति से परिचित होते हैं , वे प्रयत्नपूर्वक उसको अपने वश में कर लेते हैं और उसकी विपुल शक्ति का सकारात्मक प्रयोग करते हैं . ऐसा करने में समर्थ व्यक्ति ही महान विभूति के पद को प्राप्त होते हैं . महान् वैज्ञानिक न्यूटन महान् उपलब्धियों के उपरान्त यही कह दिया करता था मैंने अभी ज्ञान के सागर में प्रवेश भी नहीं किया है मैं तो अभी समुद्र तट के सीपी घोंघे ही एकत्र कर रहा हूँ . अस्तु . अहंकार सर्वप्रथम व्यक्ति का विवेक कुण्ठित कर देता है . अहंकार द्वारा आक्रांत व्यक्ति का आचरण समाज के विपरीत होने लगता है , क्योंकि वह केवल ' मैं ' को जानता है- " तू या मैं नहीं " उसके लिए न कोई अर्थ रखते हैं और न अस्तित्व रखते हैं . ऐसे व्यक्ति का आचरण स्पष्ट करने के लिए रावण का उदाहरण पर्याप्त है . वह अनेक शास्त्रों का प्रकाण्ड पण्डित था उसके ज्ञान की प्रचण्डता को उसके दस सिरों के प्रतीक द्वारा स्पष्ट करने का प्रयत्न किया गया है , परन्तु अहंकार ने उसके आचरण को निपट मूर्ख की भाँति ढाल दिया था . इसी से उसके शीर्ष स्थान पर गधे का सिर बना दिया गया है . अहंकारी व्यक्ति बिना उपलब्धियाँ प्राप्त किए अथवा स्वल्प उपलब्धि के बाद अहंकार से फूल उठे तो उसको वैशाख नंदन कह दिया जाता है . आप अपनी कक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करते हैं . इसकी प्रतिक्रिया आप दो प्रकार से